성전의 위치는 어디인가

מקום בית-המקדש 성전의 위치

על פי "מקוה ישראל" ליוורנו, תרי"א, סיפור כ"ט 

출처 : 미크베 이스라엘, Livorno edition

 

על מקומו של בית-המקדש יש במסורת היהודית לא מעט אגדות. אחת האגדות מספרת על שני אחים שהיה להם שדה אחד. שניהם עיבדו את השדה והיו שמחים בחלקם. לאח האחד היו אשה ובנים, והאח האחר היה ערירי, לא היו לו בנים ולא היתה לו אשה

유대 전통에서 성전 위치에 관해 적지 않은 전설들이 있다. 전설 중 하나는 공동의 밭이 있었던 두 형제에 관해 이야기해준다. 두 사람은 밭을 일구고 자기 몫에 만족했다. 한 형제에게는 아내와 아들들이 있었고, 다른 형제는 독신으로 아들들도 아내도 없었다.

 

בזמן הקציר אספו שני האחים את התבואה וחילקו אותה לשתי ערמות שוות: ערמה אחת לכל אחד מהם. בלילה כששכב האח הערירי על מיטתו חשב בלבו: "אני חי לבדי ואין לי משפחה לדאוג לה. ואחי, לו יש אשה וילדים. אין ייתכן שיהיה לו אותו חלק שיש לי?" קם ממיטתו, יצא בסתר אל השדה והעביר תבואה מן הערמה שלו אל הערמה של אחיו

추수 때 두 형제는 곡식을 거두어 똑같이 두 개의 곡식단으로 나누었고 두 사람 모두 각각 하나씩 차지했다. 그날 밤 독신 형제가 침대에 누워 속으로 생각했다. "나는 혼자 살고 나는 돌봐야 할 가족도 없다. 하지만 내 형제에게는 아내와 아이들이 있다. 그의 몫이 내 몫과 똑같아서는 안 되지 않을까? 그는 침대에서 일어나 몰래 밭으로 나가, 자기 곡식단에서 볏단을 형제의 곡식단으로 옮겨 놓았다.

 

והאח האחר גם הוא לא יכול היה להירדם. אמר לאשתו: לא טוב לחלק את התבואה בשדה לשני חלקים שווים. לי יש חיים טובים יותר. יש לי אשה ובנים, ולאחי אין שמחה אלא רק בתבואה שבשדה. בואי איתי ובסתר נוסיף מחלקנו לחלקו. וכך עשו

한편 다른 형제도 잠에 들 수가 없었다. 그는 아내에게 말했다 (*재산 문제라 아내와 상의하는 거 봐라!). 밭의 곡식을 똑같이 나누는 것은 좋지 않아. 내게는 더 나은 삶이 있잖아. 내게는 아내와 아들들이 있지만 내 형제는 밭에 있는 곡식단을 제외하고는 기쁨이 없어. 나와 함께 가서 몰래 우리 몫을 그의 몫에 추가해 주자고. 그리고 그들은 그렇게 했다.

בבוקר ראו שני האחים שיש להם אותן הערמות. התפלאו שניהם אך לא אמרו דבר. בלילה השני ואחר כך בשלישי ורביעי חזרו על מעשיהם, אך בבוקר היה לכל אח אותו חלק בתבואה. כל אחד מהם החליט לחקור את הדבר. בלילה עמד אחד האחים ליד ערמות התבואה ולאחר שעה קלה ראה את אחיו בא אל השדה. מיד הבינו את הדבר, חיבקו זה את זה וכל אחד מהם הודה  כלבו  לאל על האח הטוב שיש לו. ושדה זה הוא שעליו נבנה בית-המקדש

아침에 두 형제는 자신들의 곡식단이 여전히 똑같다는 것을 발견했다. 두 사람 모두 놀랐지만 아무 말도 하지 않았다. 둘째 날 밤, 그 다음 셋째 날, 또 넷째 날에도 그들은 같은 행동을 반복했지만 아침이 되면 각 형제에게 똑같은 몫의 곡식이 있었다. 그들 각자는 이 일을 살펴보기로 결심했다. 그날 밤, 형제 중 하나가 곡식단 옆에 서 있었는데, 잠시 후 자기 형제가 밭으로 다가오는 것을 보았다. 그들은 즉시 이 상황을 이해했고 서로를 껴안았으며, 그들 모두 자신에게 좋은 형제를 주신 하나님께 감사했다. 그리고 이 들판에 성전이 세워졌다.

 

 

 

 

 

유대교는 두 번에 걸친 성전 멸망이 바벨론이나 로마 군대에 의해서라기 보다 자신들의 죄악을 하나님께서 심판하신 결과라고 믿는다. 그렇다면 그들의 죄악은 무엇이었을까. 바로 씬아 히남(שנאה חיבם), 형제에 대한 미움이다. 기원후 70년 성전 산과 예루살렘을 각각 수비하던 유대인 그룹은 내전 상태였다. 로마군이 다가오는데 서로를 제거하는 데 골몰한 것이다. 이제 유대인들은 씬아 히남을 대신하는 아하바 히남(אהבה חינם), 형제이기 때문에 무조건 사랑해야 한다는 것을 강조한다. 강조만 한다. 역사적으로 유구한 유대인끼리의 증오를 어떻게 쉽게 극복하겠나. 딱하다.